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【新聞稿】威權歷史、創傷記憶的安頓:《春雨424》與《獨奏者之舞》獲頒第十五屆社會公義電影獎

(《春雨424》劇照)

文/全國自主勞工聯盟、中華民國勞動及就業促進協會

2026年台北電影獎頒獎典禮甫於7/12(日)晚上舉辦。由全國自主勞工聯盟等民間公民團體,以獨立會外賽形式舉辦的第十五屆「社會公義電影獎」也隨後揭曉,頒給《春雨424》與《獨奏者之舞》兩部戒嚴年代的歷史人物紀錄片,以表彰兩片對台灣共同記憶的豐富與傳承、對威權年代不同追求的見證,以及對複雜人性的立體刻畫。

社會公義電影獎獨立於台北電影獎賽事,由全國自主勞工聯盟等公民團體舉辦;其籌備組每年諮詢外部專家,從台北電影獎入圍名單中,選出若干「具有社會關懷與符合社會公義」的作品,邀請影片版權人參與。今年台北電影獎共有331件作品報名,選出29部作品入圍各類獎項;社會公義電影獎再從中選出13部參與評選。主辦單位希望藉此獎項,促進各界對當代台灣電影承載社會議題的關注與討論。

本屆社會公義電影獎選入的13件作品,包括劇情長片《丟包阿公到我家》《那張照片裡的我們》《深度安靜》《死亡賭局》與《人生海海》;紀錄片《春雨424》、《同一條船下》、《獨奏者之舞》、《傳奇女伶高菊花》與《第九十三封信之後》;短片《這不是我的牛》;以及動畫短片《工》跟《我朋友的故事》。從主題論大致可分成三群:一、威權時代歷史與人物,如白恐、刺蔣案、中壢事件等;二、家庭與死亡,如涉及家庭照顧、家內暴力、安樂死、自殺等;三、體制下的荒謬,包括死亡賭局、司法冤案、軍隊體制、資本勞動。

本屆評審團主席由曾獲金馬獎最佳原著劇本、南特影展最佳導演、芝加哥影展國際影評人獎肯定的資深劇場與電影編導鴻鴻擔綱。評審委員包括曾獲金馬獎最佳創作短片、台北電影獎百萬首獎,執導過《灣生回家》與《尋找湯德章》等片的黃銘正導演;曾以《日常對話》獲頒柏林影展泰迪熊最佳紀錄片獎的黃惠偵導演;曾以《用九柑仔店》金鐘獎戲劇節目導演獎,並以《查無此心》入圍金馬獎最佳新導演的曾英庭;以及曾長期擔任高教工會組織部主任的社會學實踐研究者林柏儀。

本屆評審團認為,「社會公義電影獎」需兼顧「電影獎」與「社會公義」:作為電影獎,電影本身的拍攝與敘事技巧、好不好看,應是評選基本門檻;其次才能考慮其所涉及的公義議題。評審團主席鴻鴻特別強調:評選應考慮該片能否「看見新的觀點、新的史料,而不只是在議題上原地踏步」。

社會公義電影獎評審會議照片(左起林柏儀、曾英庭、黃惠偵視訊、鴻鴻、黃銘正)

威權時代的面容

評選會議一開始,由馮賢賢執導,關於1970年「刺蔣案」三位關鍵參與者黃文雄、鄭自才、黃晴美的紀錄片《春雨424》,就以其感動人心的敘事力、彙整史料的努力、卓越的平衡感,以及對黃晴美這位世所忽略女性角色的聚焦,獲得多數評審的青睞。

本片結合檔案、訪談與長時段敘事,不只重訪當年刺蔣案事件與時代背景,更追溯參與者日後漫長的返鄉、創傷與政治選擇;其拒絕簡化的英雄敘事,也未流於「政宣」,而是對當年宏大時代敘事下的抉擇、台獨運動的策略分歧、參與者的心境與際遇,乃至被主流歷史敘事遮蔽的女性角色,都有立體細膩的刻畫。

另一部獲獎影片,由李立劭執導的《獨奏者之舞》,是導演對其父親——身為白恐受難者二代的音樂學者李哲洋,一生的回顧與致敬。李哲洋受其父親李漢湖遭控「知匪不報」遭槍決的牽連,先是在讀台北師範學校期間遭退學,後又失去赴日進修的機會。但李哲洋仍透過自學與獨立研究,替台灣引介大量音樂著作,參與創辦《全音音樂文摘》並編譯《最新名曲解說全集》,並採集大量地方民俗音樂與原住民音樂,建構起台灣音樂史資料庫的雛形。

本片雖涉及白恐事件的衝擊,甚至談到一段李哲洋去收屍的橋段;但全片並無悲情控訴,而是平和地娓娓道來,聚焦在主角在現實中如何轉向、超越,並在一個追尋「中華文化」的年代,默默替民間音樂素養播種,替台灣原民歌謠保存續命。有評委曾對本片關於白恐受難經驗的「平和」感到疑惑,甚或覺得應更挑明去談;但也有評委認為導演的節制,正映照著其父親當年的「沉默」,反而有種厚度。「看似雲淡風輕,但整個脈絡串起來卻讓人起雞皮疙瘩。這反而是對白色恐怖的最好見證。」

《獨奏者之舞》劇照

由盧元奇執導的《傳奇女伶高菊花》,也是刻畫一段被威權體制改寫的人生。若說前兩片呈現了艱困時代「人的選擇」,本片體現的更多是「沒得選擇」。本片主角高菊花身為白恐受難者高一生之女,被迫放棄赴美學醫夢想,以藝名派娜娜 (Panana) 走入歌壇,又受情治系統監控下,被安排與外籍人士往來。有評審觀影後說,「原來當年情治體系介入這麼細,這麼沒底線」。

同樣涉及威權時代記憶的,還有青春偶像劇情片《那張照片裡的我們》。該片背景設定在1977年中壢事件前後,以「照片」作為串接記憶與歷史現場的媒介,以青年友情、愛情與政治事件交錯推進。本片從照相館、照片切入的設計,以及在場景時代感的考究與還原,都受到評審好評。特別透過韓國演員振永飾演的金浩熙,提供一個台灣民主化關鍵事件的外在視角,也替其與三年後韓國「光州事件」間,建構一種東亞威權民主化脈絡下的互文性,是很別出心裁的設計。

《那張照片裡的我們》劇照

歸鄉人與家、死亡與創傷

另一部深受評審團關注,前兩輪投票與《獨奏者之舞》平分秋色的作品,是由唐福睿編導的劇情片《丟包阿公到我家》。該片描述在屏東客庄的菲律賓照護工 April 驟聞母親病危,被迫拖著她負責照護的阿公一起回鄉,卻得面對與丈夫、兒女睽違十多年的隔閡張力;另一方面,阿公兒子阿偉出獄回家,卻發現老爸失蹤,也面對故鄉與親友的陌生隔閡。台菲雙線故事、兩個困頓的「歸鄉人」,最後又因一通電話串在一起,交織出風趣感人的故事。

本片以溫情喜劇形式,觸及高齡照顧、跨國移工、更生人等多層議題。其也反映台灣對外籍照護工的依賴,如何同時拉扯兩地「家庭」的邊界與「家人」的定義。雖然影片形式限制其探討深度,但有評審認為,光是能帶著台灣觀眾到菲律賓,看見一個「移工」背後的原生家庭——看見當移工來台照顧我們家人時,身後拋下的那些家人、那些照顧責任,就非常有意義。

《丟包阿公到我家》劇照

廖克發的黑色喜劇《人生海海》也從一個「歸鄉人」開始——馬來西亞華人阿耀返鄉奔喪,父親卻被指稱已經皈依伊斯蘭教,遺體必須安葬在伊斯蘭墓地,從而三兄妹展開一段尋回遺體,也是尋找家族認同的旅程。本片從一位奔喪的歸鄉人、父親遺體的歸屬,帶出人在國家、族群、宗教各種框架中的定位難題。電影以黑色荒誕的笑點,包著思想的刺。

相對於前兩片的詼諧,沈可尚的《深度安靜》則以內斂壓抑的手法,以冷調、沉靜,到帶著窒息感的影音節奏,逼視家庭中那些緘默暗角,深描那些說不出口的憤怒悲傷。本片中由張孝全飾演的諭明,在林依晨飾演的妻子依庭離世後,才逐步察覺妻子與其姊妹童年曾承受的家內創傷,並指向由金士傑飾演的岳父。這部心理家庭劇內核的悲愴,並非透過對白闡明,而是透過鏡頭語言與聲音設計,在壓抑的家庭日常中慢慢滲出,是部風格強烈、直擊人心的作品。

《人生海海》劇照

《深度安靜》劇照

由林佑恩、劉燕美共同執導紀錄片《第九十三封信之後》,同樣涉及家庭與死亡。本片主角吳亭瑩在2018年接受腦瘤手術,術後仍長期承受頭痛、癲癇、肢體僵硬的痛苦,因此開始與瑞士安樂死機構 Dignitas 聯繫,展開九十多封信的往返。本片雖涉安樂死議題,但真正主軸在一個「困於痛苦,但仍為愛牽絆的人」如何爭取最後的自主;如何在「解脫」與「愛 」中拉扯。有評審認為本片主題重要、欣賞其風格「節制」,表示本片「篇幅雖短,但有足夠厚度」。

而由林奕伶導演的動畫短片《我朋友的故事》,描繪主角「牙包」面對朋友自殺,先是以憤怒包裹悔恨、抗拒接受,到在夢中與友對話,之後重讀遺書,逐漸放下執念的故事。該片以構圖、色彩、配音與配樂,呈現主角面對自殺的情緒階段;有評審表示,在短短幾分鐘內被打動好幾次。

《第九十三封信之後》

《我朋友的故事》劇照

社會體制下的荒謬

詹淳皓的黑色犯罪電影《死亡賭局》,改編自台灣中南部「老人互助會」演變為投注老人死期賭局的真實事件。本片也涉及死亡,但從前幾部的親友視角拉到社會層面。片中主角是一位因職棒「假球案」跌入人生谷底的前投手,某夜返鄉意外發現重病父親被捲入死亡賭局,隨後遭人追殺一夜狂奔;而觀眾也隨主角從地方婚宴、醫院、路上、賭局、工業區到海口,邊逃邊拼湊真相。評審團認為,本片影像風格突出、節奏緊湊而配樂出彩,有建構「台灣鄉土黑色驚悚」類型片意圖。

張明右執導的紀錄片《同一條船下》,則聚焦於因2009年東港運毒案被判刑入監,但在2021年再審改判無罪的船長陳火盛;本片透過多方訪談重建案件事實、司法辯論、冤案「偷走的家庭時間」,並探討錯判冤案的制度責任。有別於過去冤案紀錄片著重的感性敘事,本片採取更冷靜理性的案件爬梳、訪談思辨、司法解釋,帶領觀眾思考:證據如何在司法過程中被詮釋?司法體系能否理解討海人的生活世界?本案是近年冤獄平反罕見的成功案例;有評審認為,法院判決書通常不容易讀,本片能補足這個缺口,促進社會溝通與公共思辨。

《死亡賭局》劇照

《同一條船下》劇照

林治文執導的劇情短片《這不是我的牛》,場景設定在屏東某軍演頻繁的村落,部隊派待退士兵去照顧村民牛羊,卻在射擊週弄丟牛,引發一連串黑色幽默的連鎖反應。評審團認為本片有「魔幻寫實的魅力、自成一格的世界觀」,也似乎有「強烈的象徵與指涉」而討喜;但到底在談什麼——是軍民互信的脆弱、承平時期軍隊體制的荒謬,還是「大家都做戲」的組織文化等,電影本身沒有多作解釋,只留給觀眾去詮釋。

最後,吳承筠執導的動畫短片《工》,挪用了物理學上「功」的公式,將能量的「功」換為勞動的「工」(英文皆為work),拋出「力X位移=工」為引,呼應英文片名 “Force Times Displacement”,並帶出對「工作為何」的追問。本片不是傳統故事,而是以影像寓意銜接的一段象徵旅程——全片以手繪線圖、實物、顯微鏡影像等複合素材的高頻蒙太奇,從一個人伐木雕刻神秘木偶開始,陸續帶出升學淘汰、工廠生產、工業產品、商標、數字化、隱藏世界、孤獨異化,乃至焚毀文明、回歸自然的象徵。本片詩意而抽象,隱喻對資本世界批判。

《這不是我的牛》劇照

《工》劇照

 

從本屆社會公義電影獎的評選過程能看見:今年台北電影獎的入圍片單,納入許多聚焦於威權歷史的紀錄片或戲劇作品,這能視為歷史轉型正義的一環;其次、本屆也有許多作品聚焦於家庭、創傷、死亡這類比較屬於私領域、微觀尺度、心理學式的敘事主題;相對而言,雖仍有入選作品談及體制下的壓迫與荒謬,但傳統如階級、勞動、族群、環境、政治、媒體這類硬性主題,比起過去則減少許多。這些現象,值得我們一起思索。