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【新聞稿】《再見 1987》攜手「挖掘在地歷史運動」 北中南青年讀劇成果發表 新生代戲劇轉譯台灣禁忌歷史

文/「挖掘在地歷史運動」臉書

《再見 1987》攜手「挖掘在地歷史運動」
北中南青年讀劇成果發表
新生代戲劇轉譯台灣禁忌歷史 以台語、日語、華語讀出大時代的青春、信念、傷痕與愛

「開史・讀劇——北中南青年讀劇」成果發表會,由「挖掘在地歷史運動」、東吳大學傅正民主研究中心主辦,公視台語台戲劇《再見 1987》與國立臺灣博物館協辦,於 5 月 17 日下午 1 點至 5 點,在國立臺灣博物館小南門園區「小白宮」

正式登場,集結北中南 40 位青年學生(東吳大學學生、大安高工學生、探霧者工作隊、影響∙新劇場青年學生),展現二個多月的讀劇工作坊成果,他們在劇場工作者呂毅新、吳易蓁、陳元棠的指導下,從史料閱讀、田野調查、角色創作、到讀劇排練,以新世代的眼光解讀台灣歷史,以台語、日語、華語,轉化為 8 齣讀劇創作,透過讀劇發表會進行公共對話,邀請社會大眾走進歷史現場,在一句句台詞與呼吸之間,重新聽見被時代掩埋的青春、信念、傷痕與愛。

本場讀劇發表會,緣起於公視台語台將於今年八月底上映的戲劇《再見 1987》, 首次嘗試由高中生、大學生、劇場青年透過讀劇轉譯台灣時代歷史,讓「歷史」不再只是課本中的年代與事件,而是能成為新世代共感同理的生命經驗。陳南宏製作人表示,《再見 1987》是一部以愛情為敘事核心的時代劇,以 1942 至 1987 年的台灣與韓國為背景,描寫時代青年的愛情、理想與分離交錯的大時代故事, 時空橫跨近半世紀,有地下黨、警總查禁、韓戰戰俘營、韓國民主運動等歷史事件,透過個人命運與情感選擇,讓觀眾在辯證中,重新凝視威權時代在人們心中留下的傷痕與記憶。

「挖掘在地歷史運動」由東吳大學傅正民主研究中心陳俊宏教授發起,去年五月至今串連各地高中大學師生、地方館所、NGO、國際社群與數位科技團體, 強調「由下而上的民主行動」,特重於教育紮根,共同打造公共記憶、推動歷史記憶反省,喚醒社會對周遭歷史的感知與責任。

《再見 1987》與「挖掘在地歷史運動」本次合作「開史・讀劇——北中南青年讀劇」,源於《再見 1987》團隊有感於台灣推動「轉型正義」方式多集中於學術研究、政策倡議、紀念活動,與當代生活有些距離感,如何讓當代青年同理、同感「人們如何經歷過往威權歷史」,甚而成為當代青年願意主動接觸、省思的內容,是許多民主國家在面對歷史創傷時持續探索的方向。而「開史・讀劇—— 北中南青年讀劇」,邀請青少年參與,透過藝術轉譯與教育行動,建立一條由下而上的公共記憶路徑,嘗試為台灣開創未來能有歷史戲劇與教育推廣結合的可能性。

參與本次演出的北、中、南團隊,將《再見 1987》劇本結合在地歷史,以台語、日語、華語,轉譯出各具特色的讀劇作品。北部團隊由陳俊宏教授陪伴的東吳大學學生、呂亭詠老師陪伴的大安高工學生共同組成,創作讀劇〈偵訊室〉、

〈暗格〉、〈 第二個女兒〉、〈紙青蛙〉,從《再見 1987》劇本出發,延伸創造出與原劇截然不同的角色與命運,重新想像歷史中的青春與愛情;中部團隊則由翁稷安教授陪伴的「探霧者工作隊」組成,創作讀劇〈山門半掩〉、〈無根的枝芽──劉秋霞〉、〈二九暝〉,融合白色恐怖受難家屬故事與紮實田調,聚焦於封閉年代中的女性成長與情感壓抑;南部團隊則由呂毅新導演陪伴的影響∙新劇場青年學生,創作讀劇〈W 的拼圖〉,以白色恐怖受難者施水環的生命經驗為切入點,試圖與當代青年重新對話:「為什麼我們仍需要歷史?」。

本次工作坊課程,邀請劇場導演呂毅新、吳易蓁、陳元棠擔任導師,以二個多月陪伴學生從史料、角色、身體與表演出發,探索戲劇如何成為一種理解歷史的方法,透過文本朗讀、集體聆聽與現場交流,讀劇不只是演出,更是一種讓青少年「共感同理」台灣歷史的深刻方式,讓教育行動成為公共記憶持續向下紮根的力量。

在「開史・讀劇——北中南青年讀劇」成果發表會後,北中南三地團隊將擴大進行社會對話,今年 8 月底在北、中、南三地,展開「策展」與「讀劇分享會」,將半年來參與工作坊精華與創作成果,轉譯為「展覽」,以另一種公共敘事形式,向大眾述說:新生代如何重新理解走過大時代風暴的前輩們,如何同感前輩們為台灣付出的理想與青春,邀請大家一起走進歷史現場,看見被時代掩埋的青春、信念、傷痕與愛。相關訊息請密切注意「挖掘在地歷史運動」臉書